Yemen es hoy un símbolo de resistencia global… —Entrevista exclusiva con el Embajador Abdul-Ilah Muhammad Hajar…

Por Geraldina Colotti


Yemen se encuentra hoy en el centro de los equilibrios
geopolíticos globales. Lo que durante años fue
descrita como una guerra olvidada, es ahora el
baricentro de un desafío directo a la hegemonía
occidental en las rutas estratégicas del Mar Rojo. En
este escenario, el movimiento Ansar Allah (conocido
como los hutíes) ha transformado la resistencia local
en un factor determinante para la política
internacional, vinculando indisolublemente su
soberanía nacional a la solidaridad con la causa
palestina.
La relevancia de esta postura se ve confirmada por los
recientes informes del Ministerio del Interior en
Sana’a, que acaba de revelar la desarticulación de una
red de espionaje vinculada a una sala de inteligencia
conjunta entre Estados Unidos, el Mossad israelí y la
inteligencia saudí. Esta operación, denominada «Y su
complot fracasará», ha expuesto cómo el enemigo
utiliza mercenarios e infiltrados para recabar
coordenadas de instalaciones vitales y militares, con el

objetivo explícito de disuadir a Yemen de su apoyo a
Gaza.
La siguiente entrevista con el Embajador Abdul-Ilah
Muhammad Hajar, Asesor del Presidente del Consejo
Político Supremo para Asuntos Diplomáticos nos
permite profundizar en los principios que guían esta
lucha y entender que, tras las acciones militares y los
intentos de desestabilización interna, existe una visión
política que busca el reconocimiento de un nuevo
orden multipolar. Comprender el papel de Sana’a
significa decodificar las tensiones de un Sur Global
que ya no acepta órdenes unilaterales y que exige ser
un interlocutor con pleno derecho en el tablero
mundial.


Embajador, Yemen es hoy un símbolo de resistencia global. ¿Cómo definen ustedes los principios humanitarios y revolucionarios que guían la lucha de Ansar Allah contra lo que ustedes denominan el eje del imperialismo y el sionismo?


-En el nombre de Dios, el más clemente, el más
misericordioso. Le agradezco el esfuerzo por
profundizar la conciencia y revelar los hechos a los
pueblos y al Sur global. Los principios humanitarios y
morales que gobiernan y guían a Ansar Allah en su
guerra y resistencia al eje del mal representado por

Estados Unidos y el sionismo, provienen de la
fundación de la revolución popular de Ansar Allah en
2002, que se basa en alertar a la nación sobre el
peligro de las políticas estadounidense-israelíes sobre
Yemen, sobre el pueblo yemení y sobre los pueblos y
países de la región, considerando que han practicado
injusticias en Yemen y en todo el mundo y que deben
ser enfrentadas por rechazar la hegemonía, desarrollar
la conciencia de su peligro y emitir un lema. El grito
de muerte a Estados Unidos e Israel, y esta consigna
revolucionaria fueron respondidos por la autoridad
gobernante en ese momento con guerras desiguales
contra un pequeño número de miembros del pueblo
(los hutíes, quienes se autodenominan Ansar Allah)
que llamaban a la hostilidad hacia Estados Unidos, sus
políticas y su interferencia en los asuntos yemeníes,
por lo que el ejército afiliado a la autoridad lanzó seis
guerras contra ellos y continuaron desde 2004 hasta
2009 y terminaron con la victoria del grupo hutí, y
desde entonces lograron victorias en todo Yemen
debido a su defensa de los oprimidos y su postura
contra los opresores que representan la herramienta
del sionismo y de Estados Unidos.


Históricamente, Yemen ha sido fragmentado por intereses externos. ¿Cómo se construye hoy la soberanía nacional frente a un asedio que no es solo militar, sino también mediático y económico?


La construcción de la soberanía nacional se llevó a
cabo de acuerdo con principios humanitarios que
igualan a todos los miembros del pueblo y apuntan a
lograr la soberanía nacional completa en suelo
yemení. Desde ese punto de vista, la revolución del 21
de septiembre de 2014 logró expulsar del Yemen al
embajador estadounidense y a los embajadores de los
países imperialistas y de los estados dependientes del
Golfo, y se logró una verdadera unidad nacional en
Yemen, lo que molestó a los estadounidenses, por lo
que impulsaron a Arabia Saudita a lanzar una guerra
contra Yemen en 2015 y se aliaron con él. 17 países, a
pesar de su miserable fracaso, siguen imponiendo un
bloqueo a Yemen.


La posición de Yemen respecto a Gaza ha cambiado el tablero internacional. ¿Es el control del Mar Rojo una herramienta de presión humanitaria o un paso hacia una confrontación directa y definitiva con los Estados Unidos?


-La posición de Yemen sobre la cuestión palestina se
basa en principios humanitarios, morales, religiosos y
legales. El derecho internacional y la Carta de las

Naciones Unidas exigen que todo actor internacional
actúe tan pronto como tenga conocimiento del peligro
de genocidio, de conformidad con la Convención para
la Prevención del Delito de Genocidio de 1948, así
como con la Carta de las Naciones Unidas, su artículo
51 y el Primer Protocolo Adicional de 1977, la
Convención de Ginebra. En cuanto a lo ocurrido en el
Mar Rojo, se basa en lo que estipuló la Convención de
las Naciones Unidas sobre el Derecho del Mar es que
el derecho de paso en tránsito por los estrechos
internacionales sigue condicionado a no amenazar ni
utilizar la fuerza contra la soberanía o la integridad de
los Estados. En consecuencia, Yemen tomó medidas
para detener todos los barcos que se dirigían a Israel,
levantar el asedio al pueblo palestino y detener el
genocidio en Gaza. Es una posición apoyada por todos
los pueblos libres del mundo y logró imponer un
bloqueo naval a la entidad sionista Israel. Esta
presión, sumada a la fuerza disuasoria de la unidad
Radwan, ha sido una de las razones fundamentales
para detener la escalada y buscar un alto el fuego.


-Recientemente, el Líder Abdul Malik al-Houthi ha declarado que Yemen no es neutral frente a la
agresión contra Irán. ¿Cómo se coordina la respuesta yemení en caso de una escalada total en
la región?

-La posición de Sanaa sobre la agresión
estadounidense contra Irán se basa en los principios de
la Carta de las Naciones Unidas, que estipula el
derecho de los países a defenderse; Yemen, Irán,
Líbano, Irak y el pueblo palestino rechazan la
agresión israelí-estadounidense lanzada desde bases
en los estados del Golfo. Considero que las alianzas y
bloques en todo el mundo son una realidad geopolítica
tangible; la mayor prueba es la propia OTAN. En este
contexto, Yemen, Irán y los países árabes e islámicos
enfrentan la amenaza de la expansión israelí, lo que
les otorga el derecho legítimo a defender
conjuntamente la soberanía regional, a pesar de todas
las presiones ejercidas por Estados Unidos y sus
aliados.


-Ustedes comparten con Venezuela y Cuba la experiencia de las medidas coercitivas unilaterales
(sanciones). ¿Qué mensaje envía el pueblo yemení a la Revolución Bolivariana y a la Revolución
Cubana en este momento de asedio imperial común?

-Los pueblos yemení, venezolano y cubano sufren
medidas coercitivas unilaterales y asedio por parte de
los Estados Unidos de América y sus agentes. Estas
medidas no tienen justificación ni formulación
jurídica, moral o humanitaria. Creo que la manera más
exitosa de enfrentar y romper estas medidas y asedios
es activar la cooperación económica entre estos países
y también adoptar e imponer políticas nacionales de
desarrollo económico que apunten a desarrollar la
economía y mejorar el uso de los recursos y el
autocontrol dependencia. Tenemos un ejemplo y una
experiencia de lo que ha logrado el Irán islámico, que,
a pesar del bloqueo durante más de 45 años, fue capaz
de lograr un renacimiento económico, industrial y
militar en el que se enfrentó a la agresión
estadounidense-israelí a pesar del asfixiante bloqueo.
Creo que lo que une a los países antes mencionados es
que poseen capacidades humanas y económicas que
les permiten lograr un renacimiento y desarrollo
integral y sostenible.


¿Existe una diplomacia de los pueblos entre Sana’a, Caracas y La Habana? ¿Cómo pueden estos polos de resistencia cooperar para romper el bloqueo económico y diplomático?

-De hecho, el sistema internacional se ha desarrollado
hasta un punto que requiere que todos los países del
mundo avancen hacia la liberación de la hegemonía
estadounidense, que priva a los países y pueblos del
mundo de su derecho a utilizar sus recursos para
desarrollar sus economías. Creo que el grupo BRICS
y las alianzas latinoamericanas tendrán un papel
efectivo en liberar sus economías de la explotación
estadounidense, que desea controlar los factores de la
economía global representados por la energía y el
comercio mundial y adoptar políticas que contradicen
el Acuerdo Comercial Mundial y contradicen el
derecho de los pueblos a la autodeterminación y a
explotar sus recursos. Creo que el eje de la resistencia
le enseñó una lección a Estados Unidos y sus agentes
cuando se resistió a la agresión e impuso medidas que
limitaron la hegemonía estadounidense sobre la
economía global.


Finalmente, Embajador, ¿cuál es el horizonte de paz para Yemen? ¿Es posible un diálogo con los
actores regionales mientras continúe la presencia militar de Occidente en sus aguas?

-Creo firmemente que el horizonte de paz para el
pueblo yemení es cercano y positivo gracias a la

cohesión de las fuerzas nacionales, cuyo núcleo reside
en Sana’a. A pesar de todos los desafíos, mantenemos
la voluntad de tratar con los países vecinos sobre la
base del principio de buena vecindad. Somos
conscientes de que la agresión y el asedio injusto
contra el pueblo yemení no pueden ser ignorados; sin
embargo, no hemos cortado las vías de comunicación
para convencer al Estado agresor, Arabia Saudita, de
la necesidad de cumplir con nuestras legítimas
demandas. Estas incluyen el levantamiento del
bloqueo, el intercambio de prisioneros, el cese de la
interferencia en los asuntos internos y la
compensación necesaria por todas las consecuencias
de la guerra, como la muerte y heridas de cientos de
miles de civiles inocentes. Asimismo, es imperativo el
compromiso con la reconstrucción de todo lo
destruido durante ocho años de ataques, así como el
cese definitivo del apoyo a los mercenarios presentes
en Riad y abstenerse de interferir en los asuntos
yemeníes en su totalidad. Si estas demandas no se
cumplen con urgencia, el enemigo saudí debe tener la
plena certeza de que Yemen, representado por Sana’a,
tiene la capacidad de obtener todos sus derechos por
otros medios. Lo único que nos impide aplicar las
mismas medidas con las que confrontamos a Estados

Unidos e Israel es lo que mencioné anteriormente: el
respeto al derecho de buena vecindad y los vínculos
de la hermandad islámica. De lo contrario, deben
recordar que Riad, Abu Dhabi y Bahréin están mucho
más cerca de nosotros que Tel Aviv.


Coordinó el diálogo Yahya Salah al-Din

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